بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كثير منا يقع في الأخطاء اما لجهله او الأستهانه به وهي تقريبا ً 20 مخالفه
1_ الإمساك عند قول المؤذن ( حي على الصلاة ) /
قال تعالى : (وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ) وقال صلى الله عليه وسلم : << إن بلالاً يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم >> فمن هذه الأيه وهذا الحديث يتبين أن الإمساك هو طلوع الصبح والآذان إعلام بذلك فعند شروع المؤذن في أذانه يدخل وقت الإمساك وليس وقت الإمساك عند قول ( حي على الصلاة ).
2_ تعجيل السحور /
والسنه أن يؤخر المسلم سحوره ليظفر بالأجر المترتب على ذالك لا قتدائه بالنبي صلى الله عليه وسلم .
3 _ تعمد الشرب أثناء أذان الفجر /
ويستثنى من ذلك أن المسلم يشرب ما في يده إذا أذن المؤذن والإ ناء في يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه .
4 _ تحرج من أكل أو شرب ناسيا /
والصحيح أن صومه صحيح لقوله صلى الله عليه وسلم : <<إذا نسي أحدكم فأكل وشرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه >> أخرجه البخاري . ولا فرق بين قليل الطعام والشراب أو كثيره.
5_ عدم تنبيه من أكل وشرب ناسيا /
يقول الشيخ محمد بن عثيمين _ رحمه الله _ : ولا ريب أن أكل الصائم وشربه حال صيامه من المنكر . ولكنه يعفى عنه حال النسيان لعدم المؤاخذه أما من راه فإنه لا عذر له في ترك الانكار عليه.
6 _ تأخير الأفطار /
قال الرسول صلى الله عليه وسلم :<< لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر >> رواه الشيخان.
7 _ عدم استعمال السواك بعد الزوال /
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : << لولا اشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة >> متفق عليه .قال البخاري : ولم يخص النبي صلى الله عليه وسلم الصائم من غيره . وقال الشيخ ابن عثيمين _ رحمه الله _ : ولا يفطر الصائم بالسواك بل هو سنة له ولغيره في كل وقت في أول النهار وآخره .
8 _ الحرج عند من أصبح جنباً /
فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم , ويقول سماحة الشيخ بن باز رحمه الله : الاحتلام لا يبطل الصوم , لأنه ليس باختيار الصائم وعليه أن يغتسل غسل الجنابه إذا رأى الماء .
9 _ تحريم معاشرة النساء في رمضان /
قال تعالى: (أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلا نسائكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن ).
10 _ منع صيام البنت الصغيرة /
والمعذوره من ذلك أن تكون الفتاة ممن بلغت سن الحيض فتريد الصيام لأنها مكلفة فيمنعها أهلها من ذالك بحجة أنها صغيرة دون سؤالها عن مجئ الحيض .
منقوووووووووووووووول
تحياتى ليكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كثير منا يقع في الأخطاء اما لجهله او الأستهانه به وهي تقريبا ً 20 مخالفه
1_ الإمساك عند قول المؤذن ( حي على الصلاة ) /
قال تعالى : (وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ) وقال صلى الله عليه وسلم : << إن بلالاً يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم >> فمن هذه الأيه وهذا الحديث يتبين أن الإمساك هو طلوع الصبح والآذان إعلام بذلك فعند شروع المؤذن في أذانه يدخل وقت الإمساك وليس وقت الإمساك عند قول ( حي على الصلاة ).
2_ تعجيل السحور /
والسنه أن يؤخر المسلم سحوره ليظفر بالأجر المترتب على ذالك لا قتدائه بالنبي صلى الله عليه وسلم .
3 _ تعمد الشرب أثناء أذان الفجر /
ويستثنى من ذلك أن المسلم يشرب ما في يده إذا أذن المؤذن والإ ناء في يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه .
4 _ تحرج من أكل أو شرب ناسيا /
والصحيح أن صومه صحيح لقوله صلى الله عليه وسلم : <<إذا نسي أحدكم فأكل وشرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه >> أخرجه البخاري . ولا فرق بين قليل الطعام والشراب أو كثيره.
5_ عدم تنبيه من أكل وشرب ناسيا /
يقول الشيخ محمد بن عثيمين _ رحمه الله _ : ولا ريب أن أكل الصائم وشربه حال صيامه من المنكر . ولكنه يعفى عنه حال النسيان لعدم المؤاخذه أما من راه فإنه لا عذر له في ترك الانكار عليه.
6 _ تأخير الأفطار /
قال الرسول صلى الله عليه وسلم :<< لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر >> رواه الشيخان.
7 _ عدم استعمال السواك بعد الزوال /
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : << لولا اشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة >> متفق عليه .قال البخاري : ولم يخص النبي صلى الله عليه وسلم الصائم من غيره . وقال الشيخ ابن عثيمين _ رحمه الله _ : ولا يفطر الصائم بالسواك بل هو سنة له ولغيره في كل وقت في أول النهار وآخره .
8 _ الحرج عند من أصبح جنباً /
فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم , ويقول سماحة الشيخ بن باز رحمه الله : الاحتلام لا يبطل الصوم , لأنه ليس باختيار الصائم وعليه أن يغتسل غسل الجنابه إذا رأى الماء .
9 _ تحريم معاشرة النساء في رمضان /
قال تعالى: (أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلا نسائكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن ).
10 _ منع صيام البنت الصغيرة /
والمعذوره من ذلك أن تكون الفتاة ممن بلغت سن الحيض فتريد الصيام لأنها مكلفة فيمنعها أهلها من ذالك بحجة أنها صغيرة دون سؤالها عن مجئ الحيض .
منقوووووووووووووووول
تحياتى ليكم
